"આ વેબ સાઈટમાં આપણું સ્વાગત છે."
આજનું વચન
આપણી આસપાસ સાક્ષીઓની એટલી મોટી વાદળારૂપી ભીડ છે, તેથી આપણે પણ દરેક પ્રકારના બોજા તથા વળગી રહેનારાં પાપ નાખી દઈએ અને આપણા માટે નિયત કરેલી દોડની સ્પર્ધામાં ધીરજથી દોડીએ. આપણે આપણા વિશ્વાસના અગ્રેસર તથા તેને સંપૂર્ણ કરનાર ઈસુની તરફ લક્ષ રાખીએ કે, જેમણે પોતાની સમક્ષ મૂકેલા આનંદને લીધે શરમને તુચ્છ ગણીને વધસ્તંભ પર મરણનું દુઃખ સહન કર્યું અને હાલ તેઓ ઈશ્વરના રાજ્યાસનની જમણી તરફ બિરાજમાન છે.
હિબ. 12:1વસાવા ખટાલિયા બોલી અને વિસ્તાર વિશે માહિતી
- ગુજરાત રાજ્યમાં ઘણા જિલ્લાઓ છે. અને બધા જિલ્લામાં અલગ અલગ ભાષાઓનો ઉપયોગ થાય છે. ગુજરાતી રાજ્ય ભાષા હોવાથી, પરંતુ જ્યારે આપણે નર્મદા અને ભરૂચ જિલ્લાઓ વિશે વાત કરીએ છીએ જ્યાં એસ.ટી. અથવા આદિવાસી સમુદાય જોવા મળે છે, ત્યારે તેમની વાતચીત માટે વસાવા ભાષા બોલાય છે. અને તેમાં પાંચ અલગ અલગ ગુણો છે, તે છે: ૧) વાવાસા ડોગરી, ૨) વાવાસા દેહવાલી, ૩) વાવાસા અંબોડી, ૪) વાવાસા કોટવાલી અને ૫) વાવાસા ખટલિયા.
- તેમાંથી વસાવા ખટાલિયા પણ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભાષા છે. આ ભાષા પશ્ચિમી-ભારત-આર્યન પરિવારની છે. ખટાલિયા નર્મદા જિલ્લાના નાંદોદ (રાજપીપળા) તાલુકા અને ભરૂચ જિલ્લાના નેત્રંગ તાલુકામાં બોલાય છે. આ ભાષા 2,41,000 થી વધુ બોલનારાઓ દ્વારા બોલાય છે, અને આ સમુદાય તેમના રોજિંદા જીવનમાં, બજારોમાં અને તેમના ઘરોમાં આ ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે. આ ભાષા બોલનારાઓનો વ્યવસાય ખેતી, મજૂરી અને પશુપાલન છે.
- ખટાલિયા નામ ગુજરાતી શબ્દ "ખાડીન" પરથી આવ્યું છે જેનો અર્થ "મજબૂત" અથવા "આક્રમક" થાય છે. ભલે વસાવા ખટાલિયા પોતાના સામાજિક દરજ્જા અંગે ઉચ્ચ અભિપ્રાય ધરાવે છે, પરંતુ અન્ય જાતિઓ તેમને નીચા સામાજિક વર્ગ માને છે. જોકે, અન્ય જૂથો કાળા જાદુની તેમની મજબૂત શક્તિઓ માટે ખટાલિયાનો આદર કરે છે. તેઓ કાળા જાદુ ધાર્મિક પ્રકારના સમારંભોમાં માસ્ટર છે. તેઓ મગરની પૂજા કરે છે અને દેવમોગરા માતાને પ્રસાદ ચઢાવે છે. લોકો અત્યંત અંધશ્રદ્ધાળુ છે અને રાક્ષસી પ્રભાવમાં ઊંડા મૂળ ધરાવતી માન્યતાઓ ધરાવે છે.
- ૯૭% વસ્તી શત્રુવાદી હિન્દુઓ છે અને ૩% વસ્તી ખ્રિસ્તી અને અન્ય ધર્મોની છે. પરંપરાગત રીતે, બહારના લોકો સ્ત્રીઓથી ડરતા હતા કારણ કે સ્ત્રીઓ તેમના પર થૂંકીને તેમના જીવનસાથી પસંદ કરતી હતી. જો કોઈ સ્ત્રી કોઈ અજાણી વ્યક્તિ પર થૂંકવામાં સફળ થાય, તો તેને સ્વીકારવામાં આવતો અને પોતાના જીવના ડરથી તે આદિજાતિમાં પ્રવેશ આપવાનો ઇનકાર કરવાની હિંમત કરતો નહીં.
અર્થતંત્ર
- વસાવા ખટાલિયાનું અર્થતંત્ર લીલાછમ જંગલોમાં સફળ શિકાર પર આધાર રાખે છે, ખાસ કરીને એવા જંગલોમાં જ્યાં સસલા અને પક્ષીઓ પુષ્કળ પ્રમાણમાં જોવા મળે છે. ચોમાસા દરમિયાન ખટાલિયા નજીકના વહેતા નદીઓ અને કરજણ નદી અને નર્મદા નદીના પ્રવાહોમાં માછલી પકડે છે.
- વસાવા ખટાલિયા ઘણીવાર સાપ્તાહિક ગામડાના બજારોમાં ભાગ લેવા માટે પગપાળા અથવા બળદગાડામાં માઇલો મુસાફરી કરે છે. તેઓ મધ, જંગલી મૂળ અને બેરી વેચવા માટે લાવે છે; બદલામાં તેઓ રોજિંદા જીવન માટે જરૂરી મોટાભાગની સામગ્રી (ઓજારો, કપડાં અને ઘરેણાં) ખરીદે છે.
આ સાપ્તાહિક બજાર મુલાકાતો દરમિયાન બહારના લોકો અને અન્ય ભીલ જૂથો અને હિન્દુ દુકાનદારો સાથે તેમનો સંપર્ક ઉપરછલ્લી અને સાવચેતીભર્યો હોય છે. - તાજેતરના વર્ષોમાં સરદાર સરોવર બંધના નિર્માણને કારણે તેમાંથી ઘણા લોકો વિસ્થાપિત થયા છે. તેઓ પાણી, વીજળી, શિક્ષણ વગેરે જેવી મૂળભૂત સુવિધાઓનો અભાવ ધરાવે છે.
